第一百六十三章 我是谁-《弥罗青卷》
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“于人道而言,道德即立道之德,指代指定新的道理,构建新的文明,并且向下传递下去的一种正向反馈;阴德为隐晦之德,指代并非明面上做出,或者涉及冥土众生的德行,不会在人间显化,多为度化有情众生,或者匿名行善积德;福德为福运之德,除去行善之外,还需让人知晓,唯有善行实质,结合有情众生感激、祝福的愿力,才会形成人道福德;而行积累福德之行,若发自于善心,便有可能转为最基础的功德。”太上执符相一次性说了四德之后,在圣德之上停了停。
“于人道而言,圣德也可以称之为帝德,但帝德不能称之为圣德,圣德的核心在于对现有秩序的整合和统一,或者说是对道德之道的汇总以及收拢归纳。”
“这么听下来,五德以基础人道善恶为准绳,其道德是五德之基?阴德为道德之行,福德为道德之显,功德为道德之心,圣德为道德之集?”
“于人道五德而言,你这么理解,倒也无错。”太上执符相的回答,让弥罗皱眉:“可人道并非一族之道,乃后天有情众生之道,不同族群道德基础不同,那么五德运转自然也会有所不同,如何作准?”
“此事,便需要你去思考了。”这个问题,太上执符相没有回答,他只是看着虚空,柔声道:“如今,后天有情众生已生,人道五德之理初显,法理运转变数演化,我也是时候入人道走上一遭。不过,在离开之前,我有一个问题想要询问一下你。”看着太上执符相的表情,弥罗肃穆回应:“请问。”太上执符相望着弥罗,问道:“你是谁?”这是一个看似没有意义的问题,可当太上执符相问出的时候,弥罗整个人愣在了原地。
随后,他又听到太上执符相道:“此刻的你,本质上是弥罗本尊十大法相侧面弥罗天真相合玉皇至相的结合,虽然掌握了超过七成的天地主权,获得了弥罗近乎所有的记忆和意识、灵性,但你真的是弥罗吗?”弥罗不知道如何回应,他看向太上执符相,躬身道:“还请解惑?”
“明明是我问你,怎么成了你求解惑了?”弥罗闻言,再次躬身,他有一种感觉,这个问题对他非常重要。
“我无法给你答桉,或者说没有任何一个存在能够给你答桉。”太上执符相摇了摇头,轻声道:“如果你非要问,我只能再问你几个问题,希望让你有所启发。也希望我归来的时候,你已经明白了你是谁。”
“首先,我先问你,如果此刻弥罗再次衍生出玉皇至真相合弥罗天真相,二者又是不是你?”
“不是!”弥罗立刻回答。
“好,既然如此,那么我再问,再次衍生出玉皇至真相合弥罗天真相相互结合后,是不是你?”
“不是?”依旧是逊色的答复。
“接下来,如果结合的过程,以及随后的经历同你一般无二,他是不是你?或者,你消失之后,他是不是你?”
“于我而言,他不是我,于他人而言,他恐怕是我……”弥罗隐约抓到了一点太上执符相的想法,回应的同时,开始迅速思索起来。
“那若是弥罗的部分意识分散,或者弥罗天真相残留力量衍生出的变化,融入你的体内,在你体内衍生出第二个你,思你所思,爱你所爱,恨你所恨,他是不是你?再或者,你失去了记忆,而他继承了这部分记忆呢?到底谁才是你?”
“一心多心,多心非一心,他不是我。”这次回答,弥罗停顿了一会儿,回答也没有那么肯定。
太上执符相没有回应,只是继续询问:“我很清楚你怀疑我是太上道德之主灵性外显的变化,那么我想问一句,若是太上道德之主,根据你现有的灵性,衍生出一个新的你,他是不是你?或者,我说得再直白一点,太上道德之主从灵性层面顶替了你之后,那个‘你’,还是不是你?”弥罗陷入了沉思,太上执符相继续道:“你我都知道,于先天神只而言,我等的本质源自于太上道祖,正是因为他分散灵性于众生,让先天神只视众生为太上之化身,方才视我等为同类,认可后天万灵的身份和地位,那么太上道祖想要顶替我等的时候,我还是不是我?”早就寒暑不侵的弥罗听到这话,身上不由浮现出一丝丝的冷汗,太上执符相的问题,指出了一个核心问题,若是众生皆为太上化身,那么如何区分自身和太上的区别?
我又是如何存在?可而太上执符相并没有停下询问。
“你觉得轮回转世之后的你是你吗?”
“最后,你觉得自己是弥罗吗?”
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