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    有的出现在山谷的溪边或桥下，一边清洗豆子，一边施法呼唤，迷惑行人将其杀害；有的则是在贫苦人家娶亲时出现，赋予穷苦人家小山一样高的红豆饭……

    其原型也是非常多变，有的是貉在作怪，有的是蟾蜍所化，还有的被视作是清洗豆米的工具生灵。

    可以说，这些名为小豆洗的妖怪，除去老妇人的形象，以及待在河边的特性外，几乎没有重叠可言。

    甚至在不同的地方，这类妖怪还有着洗红豆婆婆、筛红豆婆婆、磨红豆婆婆、磨米婆婆等等不同的称呼。但在百鬼故事集当中，却被视作是一种妖怪的不同形象和来源，在这一特点很好的契合的混沌魔气混杂的特性，又可以根据不同来源，不同变化，进行有效的切割。

    因此，那炼狱之岛上除去常年无法消散的瘴气之外，还有许许多多面目狰狞相似而又有所不同的妖怪。

    而这些妖怪当中，性情最极端，力量最难以控制的，在其彻底成型之前，又会被地狱少女处理，只作为镇压炼狱之岛的根基，为弥罗留下的时代树成长提供时间。

    时代树成长，因缘的力量开始在树枝之上汇聚，开始将青行灯构建的百鬼同霓虹岛国内随着这吸纳残破天地而不断流传的百鬼出现了一些莫名的联系。

    冥冥之中，弥罗将自身需要承担的压力，转移到了整个霓虹百鬼身上。

    此举在自然惊动了霓虹本土的鬼怪，一些同海洋有关，本就深受混沌魔气侵扰的妖怪便是顺着联系，找到了弥罗所在的清雾千岛。

    而他们的到来，也是引起了青行灯的注意，她坐在自己的灯架之上，比起刚刚来到清雾千岛时的一根长棍，如今青行灯的灯架同抬阁非常类似，两边有着描绘百鬼的轻纱垂下。

    青行灯的手指在几个妖怪形象上轻轻划过，边上的地狱少女柔声道：“竟然一次性来了海螺鬼、海座头、不知火、舟幽灵、濡女和牛鬼吗？看样子是一场硬仗了。”

    “不……”

    青行灯的手指，在宛如一个巨大海螺中探出鬼手的海螺鬼，背着琵琶鱼头人身的海座头，悬浮于海面之上的不知火，葬身在海中的死难者和船舶结合的舟幽灵，溺死于海中的女子亡灵所变的濡女，以及牛头螃蟹身体的牛鬼形象上划过，最后停留下一个形似大牡蛎的妖怪上。
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