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    “没错。我们是有，同无对立。那么你觉得，当无当中，出现有的时候，又是一种什么状态？”

    玉宸说到这里，眼睛微微发亮，似乎发现了什么非常重要的东西。

    “你知道吗？我刚才只是根据《纪元五劫经》和斡旋造化之理，演化无。并没有任何多余的动作，但就是这样的演化，却造成了你刚才看到的景象。通天，你觉得这是为什么？”

    “你是有，天地也是有，商丘也是有，按道理是不可能演化出无的。哪怕真的演化出了无，你的有也会自然而然的在无之中扩散。但你又在演化无，所以有在扩散的过程中，又会随着无的生成而消失，如此反复。”

    通天也是明白人，甚至他也明白为什么自己和玉宸关于无的信息无法共享，而是只能通过类似于交流的方式，来交换理念。

    其中，通天也是明白，自己和玉宸的交流，其实也是错误的。

    真正的无，应该是无法被记载，无法被观察，甚至无法被理解的东西。

    因为无就是无，什么也没有，念头一起，便是有，形容一出，也是有。

    通天怀疑，自己接收到的记忆当中，那么多乱七八糟，甚至能够将人逼疯的混乱记忆，是因为玉宸演化出的无本身处在一种错误，或者说混乱的状态。

    简而言之，无这个概念，是一个位格非常高，但也非常没用的东西。几乎没有人去研究它，或者说想要研究，也无从下手。

    但玉宸不一样，他传承的两部仙道至高典籍之中，对于无这个特殊的概念，都有一定的涉及，虽然少之又少，却也能够让玉宸有一个探索的方向。

    《纪元五劫经》中，唯有代表一切之始，开天辟地时刻的《龙汉劫经》中，有涉及到混沌初生的状态，方便了玉宸返照无的状态。

    而代表万物回归混沌的《延康混沌无劫经》末尾，稍微提及到无这一概念，方便他从有向无转化。

    最后一百零八种传承真意之中，天罡三十六道之首，斡旋造化内有蕴含无中生有之妙，让玉宸能够分别何为有无。

    最最重要的是，通天当初和娲皇见面的那一次。

    娲皇演化出诸多未来和变化，本质上就是无中生有的一种运用。

    当初通天直面观摩的时候，或许没有什么太大的感悟，只是觉得自家造化之道有了明显的进步。但同通天同灵性，同道果的玉宸，却是借此大大完善了对于造化之道的修行，并且彻底消化了斡旋造化这一门真意。

    先前，玉宸能够那么轻易让梵神一系归来，其中固然有诸多梵神没有真正意义上的死亡。更多的，其实是因为同娲皇见了一面之后，玉宸在造化之道上，有了长足的进步。

    但正如玉宸更擅长度人、造化、推动万事万物变化一样，通天更擅长毁灭、杀戮、引导万事万物走向终末。

    因此，对于无的理解，明显是通天更加擅长。

    已经将记忆基本清理干净的通天也是反应过来，他感受了一下自己眉心之中的力量，看着玉宸，有些奇怪道：“此法明显是我修行更好，你又何必自己冒险。”

    “我起码已经摸清楚了一些无中生有的法门真意，算是有一定自保能力，你能吗？”

    玉宸的这句反问，正是他最为担心的原因。

    毕竟，无这个概念太特殊了，通天若是真的推演下去，将这条路走通了，谁也不能保证对方还能不能回来。

    或者说回来的，到底是通天本身，还是玉宸的化身。

    对比之下，擅长造化的玉宸，自然就自个儿推演起来。

    “既然这么危险，我们也可以在大战之后在推演，到时候你为我护法就好，你又何必自己冒险？”

    通天第二次提出自己的疑惑，玉宸叹息道：“我也不想啊！可我觉得无中生有这个概念，应该是道境之上的修行有关，我们若是能早点把握，对上天帝的胜算也能大一些。”
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