第七百八十一章 道境(求订阅)-《玉宸金章》


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    《延康混沌无劫经》蕴含着的是有序向无序转化,天地回归混沌的过程。

    因此,当玉宸转入这个状态时,玉台之上四件宝物中能够在一定代表五行物质的杏黄宝旗,对应三才三宝的玉如意,蕴含万物原处根本、诸天宇宙奥妙的宝珠自然会陷入沉寂。

    而能够代表开天辟地之理,非幡非斧的宝旗,不适合出现在这个会后,更不适合动手。

    这也是玉宸寻求的转机,玉宸只要及时消化自己在九品位格体系变革天命,以及物质化世界改变天地带来的反馈,便能够借助进一步完善的《赤明革天命劫经》,从延康劫转入赤明劫。

    但《延康混沌无劫经》最终演化的成果,万物归寂或未生的混沌虚无,又契合元始道祖对应的天地原处混沌状态,唯有从这万物根本,太始源头的状态,方能转入代表开天辟地的龙汉劫。

    此刻,玉宸所在的玉虚宫,正是昔日元始道祖在人间的道场。

    玉宸刚入《延康混沌无劫经》不久,心神便同玉虚宫高度集合,陷入混混沌沌的状态,等他反应过来的时候,非幡非斧的宝旗挥下,将其所化混沌分开。这种情况下,玉宸的一点意识,只来得及拿着虚幻不定的碧玉瑶光如意,裹着少许精气落入新生天地之中。

    看着那非幡非斧的宝旗演化龙汉劫,推动延康劫,等到了赤明劫时,玉宸正打算插手,又有三宝玉如意,杏黄宝旗二物升腾,稳定这一段时间,并且激活玉宸道果雏形之中,黄庭道性之下,诸多身神神性,使其一尊尊神祇伫立在这天地之中,让乾坤步入万物繁衍变化的开皇劫时期。

    此时,九天之上有神祇明上,推动日月,五方又有龙烟、丹元五神镇守一方,带动四季轮转,形成宙光。

    玉宸虽能感知到他们的力量,宛如往日一般思索、修行,却无法继续掌控他们。

    见到此场景,玉宸也知道这一次考验是什么,他以自身残留之精气,混九庆之紫烟,结化含秀,苞凝元神,遁入此方天地西方绿那玉国,寄孕于一名为洪氏的精灵体内,凝神琼胎之府三千七百年。

    最终,降诞于郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧,初生之时,手捧如意,名唤器度,字上开元,一日能言,三日行走,五日便长成孩童,七日便成少年模样,恢复自身记忆。

    找回自我的玉宸,于郁察山中,寻一灵穴枯桑单做,精思百日,整理自身所学,将元始道祖四件宝物演化出的道韵,融入自身道果雏形之中。

    而后玉宸又是从郁察山开始,显三十六变,七十二化,行走天地之间,人欲见之,随感而应分身即到。可谓天上天下,无极无穷,轮转变形,或凡或圣,或男或女,或人或兽,随缘开度,不可胜数。

    直至天地气数转动,开皇劫达到巅峰,天地之中道则法理演化到极致,万物繁衍,升腾善念也达到了巅峰之后。

    天地道则法理开始稳定,万千生灵也开始从善化恶,或者说人心日渐颓坏,这也代表着开皇劫转入上皇劫。

    上皇劫期间,玉宸依旧行走在天地之间,只是此刻他随缘开度渐少,降妖伏魔渐多。等到上皇劫日渐崩溃,又转入代表着天地崩溃,万物错位的延康劫后,玉宸便以赤明之法,革天改命,再启开皇劫和上皇劫。

    如此九十九次之后,玉宸借助第一百次延康劫,以赤明之法,革天改命,彻底斩去元始道祖四件宝物演化出道韵对自身诸多身神影响,融汇三宝,重线路道身,站立在玉虚宫第三排。

    此刻,玉宸体内精气神三宝,已经在过去百次纪元五劫轮转过程中,混同如一,化作一道本命道炁,步入道境。

    而随着玉宸荣升道境,他的心神也是被不断拔高,从昆仑山玉虚宫中脱离,一点点向着更高的地方升去。

    恍惚之间,玉宸感受到一方无比浩大的世界向他展开。

    大罗天界,独立此方宇宙宙光寰宇之外,小如微尘,大似无边,内里蕴含无穷无尽的道则法理。玉宸心神一入其中,便看到八十一天、三十六天、三十三天、二十四天、二十天等等景象。

    不同重天的形态,随着玉宸心中理解变化而变化,并且各个都有其独特形态,以及对应的玄妙。

    最独特的是,玉宸此刻见到的这些重天,各个重重叠叠,相互之间不断交汇融合,于无限寰宇之中,包容无量元炁,于无限宙光之下,演绎无穷信息。
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